Perkongsian isi buku Manhaj Hidup Muslim siri 4

CHAPTER 2: PERBEZAAN ANTARA SEORANG MUSLIM DENGAN SEORANG KAFIR

1) Kenapa Seorang Muslim berbeza dengan seorang kafir?

• Setiap Muslim percaya bahawa seorang Muslim lebih tinggi darjatnya berbanding orang kafir. 
• Seorang Muslim disenangi Allah dan memperoleh keselamatan dari Allah, sedangkan seorang kafir tidak. 
• Seorang Muslim akan masuk ke syurga, sedangkan bukan Muslim akan masuk ke neraka.

2) Apakah perbezaan ini berkaitan dengan soal nama?

• tidak sama sekali, tidak mungkin perbezaan antara Muslim dengan kafir itu hanyalah kerana hal-hal yang kecil seperti nama Abdurrahman dan Robertson, disunat atau tidak, makan daging babi atau tidak. bukan, bukan. Mana mungkin Allah yang menciptakan seluruh alam bertindak mendiskriminasikan hamba-hambaNya kerana hal-hal seperti ini.

3) Perbezaan Islam dan Kuffar yang sebenarnya

• Islam bererti kepatuhan kepada Allah manakala kufr bererti keingaran kepada Allah.
• Kedua-duanya hamba Allah, kedua-duanya adalah manusia. tetapi yang satu berkedudukan mulia kerana mengakui Allah sebagai Rabb dan mematuhi perintah-perintahNya, sedangkan yang satu lagi tidak memiliki kemuliaan itu kerana tidak mengakui Allah dan tidak mematuhi perintah-perintahNya. 
• Allah menjanjikan syurga kepada orang Muslim dan memperingatkan orang kafir bahawa mereka akan dimasukkan ke dalam neraka.

4)Sebab Perbezaan: PENGETAHUAN dan PERBUATAN. 

• Pengetahuan bererti seorang Muslim mesti tahu siapa Tuhannya, apa perintah-perintahnya, bagaimana cara-cara untuk menuruti kehendakNya, perbuatan-perbuatan mana yang disukaiNya dan mana yang tidak disukaiNya.
• Setelah mengetahui ini, maka dia perlu menjadi hamba kepada Rabbnya, melaksanakan kehendak-kehendakNya dan mengabaikan kemahuan-kemahuanNya sendiri.
• Jika dia mahu melakukan sesuatu, tetapi hal itu bertentangan dengan perintah Tuhannya, maka dia perlu meninggalkan keinginannya dan melaksanakan perintah Tuhan tersebut.
• Sebaliknya jika dia memandang hina sesuatu perkara, tetapi Allah mengatakan bahawa hal itu mulia, maka dia mesti memandang hal itu sebagai mulia pula.
• Inilah pengetahuan yang menjadikan seorang Muslim sebagai hamba Allah yang sejati, yang mendapatklan limpahanNya serta kedudukan yang luhur dan mulia. Sebaliknya, kerana seorang kafir tak memiliki pengetahuan ini, ia dimasukkan ke dalam golongan hamba Allah yang membangkang dan tidak mendapat limpahan rahmatNya.

Perkongsian isi buku Manhaj Hidup Muslim siri 3

Erti menerima Islam
Erti menerima Islam ialah seseorang itu wajib dengan penuh kesengajaan dan kesedaran menerima apa yang telah diajarkan oleh Rasulullah S.A.W dan bertindak sesuai dengan ajarannya. sesiapa yang berbuat demikian maka dia adalah seorang Muslim dan sesiapa yang tidak berbuat demikian maka dia bukanlah seorang Muslim. Mari, kita perlu memperhalusi dan menilai diri kita, sama ada kita benar-benar telah menerima Islam, dan benar-benar true Muslim.


Syarat Pertama Menjadi Muslim: Ilmu Pengetahuan
Seseorang tidak dapat menjadi Muslim tanpa ilmu pengetahuan kerana Islam tidak dimiliki dengan faktor keturunan, tetapi kerana pengetahuan. Jika seseorang itu tidak mengetahui apa yang diajarkan oleh nabi Muhammad S.A.W, bagaimanakah boleh dia mengaku bahawa dia beriman kepada ajaran tersebut dan mempraktikkannya? Adalah tidak mungkin bagi seorang Muslim untuk menjadi seorang Muslim dan hidup sebagai seorang Muslim tanpa dia mengetahui apa-apa.


Seorang Muslim itu ialah yang sebenar-benarnya menyatakan keimanan kepada Islam dengan penuh kesedaran.


Perbezaan seorang Muslim dengan seorang kafir itu bukanlah dengan nama. Tidak semestinya seseorang yang bernama Johny itu seorang kafir dan seorang yang bernama Atikah itu Muslim. Bukan. Perbezaan yang sebenarnya adalah dalam hal pengetahuan, di mana seseorang adalah kafir kerana dia tidak tahu bagaimana hubungan dirinya dengan Tuhan dan bagaimana hubungan Tuhan dengan dirinya. Dia juga tidak tahu cara hidup yang bagaimana harus dijalaninya di dunia ini yang sesuai dengan kehendak Tuhan. Apabila seorang anak yang ibubapanya Muslim tidak tahu tentang hal ini, maka, apakah alasannya bagi kita untuk menganggap dirinya seorang Muslim?


Berhati-hatilah, kerana dengan kejahilan, kita mungkin boleh kehilangan keimanan, sebuah anugerah yang berharga dalam keidupan ini, sebagai kunci menuju Allah.

Perkongsian isi buku Manhaj Hidup Muslim siri 2

Langkah Pertama menjadi Muslim

Kita, sekurang-kurangnya pasti akan tertanya, bagaimana hendak menjadi muslim yang sebenarnya. Muslim itu bukan nama suatu kelompok bangsa manusia.

Muslim yang sebenarnya

Kita perlu tahu, bahawa muslim itu bukan suatu pangkat, bukan nama, bukan milikan, dan bukan semulajadi daripada keturunan. Seorang Muslim tidak lahir seperti lahirnya seorang bangsawan dalam keluarga bangsawan, seorang anak dari kasta Brahman lahir sebagai seorang Brahman, atau seorang anak Sudra lahir sebagai seorang Sudra. Seseorang itu tidak semestinya muslim jika dia lahir di tengah-tengah masyarakat muslim. Seseorang tidak disebut seorang Muslim kerana ia tergolong dalam kelompok bangsa tertentu.

Seseorang itu muslim apabila dia menerima Islam sebagai agamanya. Kalau dia melepaskan agama Islam, maka automatically dia berhenti menjadi Muslim. Seorang yang beragama Hindu, atau seorang bangsawan atau seorang Inggeris adalah termasuk dalam kelompok Muslim jika dia menerima Islam sebagai agamanya, tetapi jika seseorang yang lahir dalam keluarga Muslim akan dikeluarkan daripada masyarakat Muslim kalau dia melepaskan Islam sebagai agamanya.

Dengan rasa rendah hati, kita harus sedar, bahawa sebutan Muslim yang kita nikmati ini adalah kurniaan Allah yang terbesar yang bukan merupakan milikan atau aset kepunyaan bangsa atau kesukuan yang diwarisi daripada orang tua yang terus melekat pada diri kita selama kita hidup. Namun ia adalah harta yang boleh dan harus diperoleh dengan usaha. Kalau kita berusaha memperolehinya maka kita akan mendapatkannya, tapi jika kita tak memperdulikannya (walaupun sudah diperoleh), maka ia akan dicabut dari kita. Naudzubillahiminzalik.

Perkongsian isi buku Manhaj Hidup Muslim siri 1

Bismillahirrahmanirrahim.

Alhamdulillah. Allah telah menyempurnakan nikmatNya kepada kita dengan mengurniakan nikmat iman dan Islam. Sedang nikmat lain itu (makan, minum, tidur dsbgnya) cuma kecil sahaja di mata Allah berbanding nikmat iman dan Islam, maka kita wajib merasa bahagia dan bersyukur..

"..This day I have perfected for you your religion and completed My favor upon you and have approved for you Islam as religion.."

Sebagai tanda terima kasih atas kurniaan terbesar ini, kita wajib melaksanakan kewajipan-kewajipan kita terhadap Allah, dan menunjukkan rasa syukur kita dengan menjadi ummat Muhammad yang taat. Tidak ada cara lain yang lebih baik untuk mengekspresikan rasa syukur ini melainkan dengan cara ini sahaja. Jika kita tak menyatakan rasa thankful dengan cara ini, maka hukuman ke atas kita yang tak berterima kasih ini akan sebanding besarnya dengan nikmat yang dikurniakan kepada kita. (oh, tak terhitung!) Semoga Allah melindungi kita daripada hukuman itu.. Amiin..

nota ikin: ini yang pertama dari bab 1. Dapatkan PDF Manhaj Hidup Muslim dari PDF 4shared 

Nil Mengalir Songsang

Nil Mengalir Songsang
oleh Zaid Akhtar


I


Sham,

Nil masih lagi mengalir tenang, sekalipun hakikatnya tidak pernah reda dengan kemaksiatan yang dilakukan oleh pemimpin dan rakyatnya. Aku seperti Nil itu. Khabarku masih baik. Cuma hidungku ini masih selesema bahana ribut pasir Khamasin yang mengamuk di Kaherah dua minggu lalu. Langit kemerah-merahan sebelum menjadi gelap-gelita. Hatta, ramai yang menyangka kiamat akan berlaku pabila siang bertukar malam serta-merta.

Sememangnya aku harus terkejut menerima kunjungan warkahmu beberapa hari yang lalu. Empat tahun tanpa sebarang berita memaksa aku beranggapan bahawa engkau tidak lagi mengenangi diri ini. Ya, zaman menengah yang manis - sebelum bergelar mahasiswa - telah kita tinggalkan. Kini aku menghampiri tahun akhir pengajian. Tinggal di Hayyu Sabi'e bersama dua orang temanku. Kalut juga memikirkan panggilan pulang yang kian menjelang datang. Harapan ayah ibu, keluarga, orang kampung, sewaktu mahu berangkat ke sini dulu, semakin acap terngiang. Dan sewajarnya aku tertarik dengan suratmu yang masih semesra dulu. Banyak persoalan yang kaulontarkan - terutama tentang Bumi Kinanah ini.

Sekadar yang kumampu, akan kuberitahu. Lantaran, sekalipun telah lebih seribu hari aku di sini - selaku seorang wanita - tidak semua tempat wajar kujejaki. Kehidupanku berlangsung sekitar Hayyu Sabi'e, Hayyu Thamin, Hayyu A'shir, Kaherah, dan universiti. Mahu bicara tentang apa ya? Membalas keluhanmu di dalam surat terhadap senario pemimpin arab, biarlah aku menyentuh tentang fenomena di sini, terutama sejarah negara ini. Sejarah Republik Arab Mesir yang bermula apabila berlakunya revolusi pimpinan Gamal Abdul Nasser. 23 Julai 1952 adalah tarikh keramat yang menyaksikan tumbangnya institusi beraja kuku besi selama ini. Beliau mati awal 70-an, seterusnya digantikan oleh Anwar Sadat yang menandatangani Perjanjian Camp David sebelum menemui ajalnya di tangan pengiringnya Khaled Islamboli - harga yang harus dibayar di atas perjanjian tercela itu. Pun begitu, Al-Azhar kekal unggul sebagai institusi ilmu Islam terulung sejak satu mileneum.

Biarpun menghadapi serangan pemikiran Barat yang menggila, yang cuba menggugat kestabilannya, namun para ulama tetap bersatu mempertahankannya. Siswazah-siswazah berketrampilan masih berjaya dihasilkan saban tahun untuk kembali memimpin umat di segenap pelosok dunia. Sehingga ke hari ini, Muhammad Sayid At-Tantawi masih lagi menerajui al-Azhar. Ah, tokoh Syeikhul Azhar yang seorang ini.

Barangkali kerana fatwanya yang sering kontroversi, para pelajar lebih mengenang kepergian Syeikh Muhammad Mutawalli Sya'rawie yang tawaduk itu. Sebetulnya aku baru saja selesai imtihan. Bukan lagi Daur Mayu macam dulu, tapi Al-Azhar sudah beberapa tahun mempraktikkan sistem semester.

Cuti ini tidak ke mana-mana. Masa akan kuhabiskan dengan menghadiri kelas-kelas tafaqquh di samping menyertai program-program persatuan. Kala dalam pengajian inilah sebaik-baik masa untuk menyiapkan diri menghadapi masyarakat kelak. Setagal lagi, ada tanggungjawab yang menanti. Jadi, usah terlupa, aku ingin mendengar cerita-ceritamu pula dari Lembah Urdun.

Menikmati hasil kepekaanmu meladeni senario pergolakan di rantau sebelah sini.

Nilofar

Kaherah

29 Jun 1999

Sham masih terkasima apabila menerima surat bercop Madinah Nasr, Kaherah itu. Semacam tidak percaya. Penantiannya selama ini berakhir juga.

Dia tersenyum sendiri. "Alhamdulillah. Ada harapan…," bisiknya perlahan, antara dengar dengan tidak. Wajah lembut menawan bermata jeli segera memenuhi ruang mata. Dia belum betah melupakan kemesraan silam, apalagi membiarkan ia terpadam. Uzair yang ralit membaca, sempat menangkap kalimat itu. "Harapan apa?" Sham menunjukkan sampul surat bercorak papirus buatan Mesir. Uzair masih lagi belum faham. Tanpa sebarang jawapan, dengan senyuman yang masih melebar, Sham menghadapi monitor, dan terus sahaja membalas:

Nil,

Terima kasih. Aku juga tidak percaya engkau masih menganggapku sebagai sahabat, walaupun sekian lama terpisah jauh.

Aku masih lagi mengenang dunia persekolahan yang riang. Yang nyata, jarak bukanlah pemisah yang berupaya mengasingkan kita. Nostalgia silam masih terkulum kemas. Aku bersetuju dengan kata-katamu. Ya, seharusnya kita yang berada di Timur Tengah peka dengan kemelut rantau yang senantiasa bergelora ini. Jadikan ia iktibar paling mahal dalam rangkaian pengalaman sepanjang hayat. Aku tertarik amat dengan perbicaraanmu tentang Perlembahan Nil dan sosiopolitiknya. Walaupun ringkas, namun padat intinya.

Tetapi, apa kurangnya di Bumi Isra' ini? Mungkin engkau hanya mengenali Jordan sebagai negara yang rajanya berketurunan Rasulullah SAW, dan punya permaisuri yang demikian jelita. Sejarahnya, sosiopolitiknya, masa depannya, tidak seindah yang disangka. Malah khalayak selalu disogokkan dengan penipuan dan lakonan yang bersinambungan. Jordan asalnya tidak wujud. Yang ada hanyalah Sungai Jordan yang terletak dalam Palestin. Namun, sejurus berlakunya Revolusi Besar Arab, dan tersungkurnya Khilafah Uthmaniyyah di tangan Kamal Attaturk, sejarah asalnya tidak boleh dipakai lagi.

Hasil penjajahan Barat dan perpecahan arab, negara-negara di Asia Barat wujud begitu pesat. Maka, muncullah Arab Saudi, Jordan, Syria, Lebanon, dan Palestin (belum dicampur negara-negara di Teluk). Dan semestinya tidak ramai yang ambil tahu penyelewengan fakta sejarah ini malah tidak mengenali siapa sebenarnya pengasas negara Jordan ini - Syarif Hussin. Seperkara lagi, negara bersistem monarki ini, terlalu kerap bertukar Perdana Menteri. Melucukan. Serasanya, hingga kini jumlahnya hampir mencecah angka 40 sejak kemerdekaan Jordan pada 1946. Pimpinan yang tidak serasi dengan politik rajanya, akan dicantas bila-bila masa.

Aku bermastautin di Irbid, bandar ketiga terbesar di negara ini, 40 km dari sempadan Jordan-Israel. Penempatan yang hampir dengan kampus membolehkan kami berjalan kaki ke kuliah. Dengan jumlah pelajar Melayu yang kian susut tahun demi tahun, tidak sukar untuk kami mengenali setiap penuntut di sini. Dan semestinya kefasihan Lughah Arabiah lebih terjamin memandangkan Jordan tidak seteruk Mesir, Arab Saudi, dan negara-negara arab lain yang punya lahjah sendiri dan pekat 'ammienya.

Peluang untuk bertutur bahasa arab fushah terbuka luas. Namun segalanya bertolak dari diri kita juga - kebijaksanaan kita memanfaatkan suasana. Kembali berbicara soal Dataran Syam; tidak sah tanpa menyentuh Yahudi - bangsa terlaknat zaman-berzaman.

Kebencian terhadap Yahudi terlalu membuak di hati. Malah aku tinggal berjiran dengan pemuda Palestin yang punya memori ngeri. Satu keluarganya ditembakYahudi, dan dia jadi pelarian. Di sini, setiap hari melihat tampang Yaser Arafat yang berucap terketar-ketar di televisyen akan membibit rasa jelak yang tidak sedikit. Kami tidak pernah percaya dia akan membela bangsanya, sebaliknya mengkhianatinya. Lelaki nasionalis-sekularis tua itu tidak pernah menguntungkan Islam.

Apabila membaca buku 'Al-Yahudiyyah' tulisan Dr. Ahmad Syalaby, kau akan tahu betapa jijiknya bangsa paling pengecut itu. Betapa halusnya dan telitinya jarum-jarum dan strategi mereka. Kau tentu pernah mendengar tentang gagasan Israel al-Kubra, dari Nil hingga ke Furat; juga pertubuhan seperti Rotary dan Lions yang didalangi Freemason. Agen mereka ada di mana-mana.

Tetapi yang lebih menyedihkan adalah pemimpin-pemimpin arab yang kurasakan lebih hina dan munafiq. Jangan terkejut jika aku pernah membaca betapa Gamal Abdul Nasser itu pengkhianat besar (pastinya sumber ini tidak didapati di Mesir) yang telah bersekongkol dengan Yahudi di balik tabir. Memang dia politikus yang pendiam, tetapi oportunis dan licik. Malah ada kajian yang mendakwa latar belakangnya diragui. Dia berdarah Yahudi? Nil, tentunya kau dapat mengesan emosiku yang naik memuncak bila berbicara soal kemelut di Timur Tengah.

Pastinya sudah lumat kautelan hadis Rasulullah SAW yang mafhumnya berbunyi: "Barangsiapa yang tidak 'ihtimam' terhadap hal ehwal orang-orang mukmin, maka ia bukan dari kalangan kami." Aku sebetulnya terlalu sedih dengan suasana pergolakan di sini. Sandiwara bodoh yang dilakonkan oleh munafiq moden dalam penjajahan bentuk baru. Perang Salib sebetulnya belum lagi berakhir.

Akhir-akhir ini aku kian kerap membaca tentang Mesir. Gerak hati mahu ke sana, tetapi segalanya baru perencanaan. Rasanya, tidak salah kiranya aku mahu melawat Medan Tahrir tempat Sofia Hanim Zaghlul dan Huda Sha'rawie mencetuskan "Tahrir al-Mar'ah", Piramid dan Sphinx di Giza, Kota Solahuddin di Iskandariah, dan menyaksikan pertemuan dua laut di Dumyat - di samping menziarahi teman-teman seperjuangan. Dan aku juga mahu kembara mencari suatu kepastian!

Shamsul Azly

Irbid

14 Julai 1999

II

"Jadi kau ke Mesir cuti soifi ni?" Sham mengangguk. Tangannya mencapai sekeping surat yang diunjukkan Uzair. Melihat tulisan tangan di sampul, sudah tahu daripada siapa. Terasa tidak sabar mahu mengetahui isinya. "Ramai lagi akhawat di sini, masih memilih yang Azhariah? Tarbiahnya ' kan sama." "Sama tapi tak serupa. Yang pertama itu lebih membekas di jiwa," jawab Sham dalam nada selamba, seraya tergelak kecil melihatkan sahabatnya menggeleng-geleng. "Aku ada membaca: Sungai Nil mengalir songsang. Betul?" tanya Uzair lagi sebelum berlalu. Sham sengih. Soalan itu tidak menarik perhatiannya. Dadanya berdebar-debar kencang. Tanpa lengah, bucu surat dikoyak, lalu isinya dikeluarkan.

Dia mula membaca:

Sham,

Benarlah, seperti katamu, kepekaan adalah deria yang paling mahal. Justeru, aku membalas suratmu ini, biarpun naluriku semacam kurang enak. Kepastian apakah yang kauinginkan? Aku kagum dengan kepekaan dan kesedaranmu yang sampai tahap itu. Nyata thaqafahmu jelas mantap, dan siapa sangka boleh membantu menolakmu suatu hari nanti menjadi politikus terkemuka, atau paling tidak penulis politik. Ya, pokoknya kemahuan dan keikhlasan dalam perjuangan. Majalah Al-Wa'yu Al-Islamie yang kubeli kelmarin menyebut tentang gerakan Ikhwanul Muslimin di pelosok Tanah Arab, tanpa menyatakan pergerakan pertubuhan itu di tempat kelahirannya - Mesir. Ia gerakan atau 'harakah' mujaddid Islam yang pertama selepas terkuburnya Khilafah Uthmaniyyah pada 1924. Gerakan yang menghidupkan kembali kewajipan jihad dan berusaha menegakkan daulah Islamiyah di maya pada ini. Diasaskan di Ismailliyah oleh As-Syahid Hasan al-Banna pada 1928. Jelasnya, Hasan bukanlah seorang filsuf, tetapi daya pemikirannya dan tahap kefahamannya terhadap Islam mendahului zamannya.

Kitab "Majmu' Rasa'il Hasan al-Banna" ada menjelaskan dasar pemikiran dan idea-idea bernasnya. Namun, dunia Islam dirasakan terlalu awal menyaksikan kematian mujaddid kurun ke-20nya ini lewat 12 Februari 1949. Ah, semua pendokong gerakan Islam semestinya mengingati peristiwa pembunuhan beliau di hadapan ibu pejabat pertubuhan Syu'banul Muslimin oleh mereka yang kemudiannya terbukti dari kalangan Polis Rahsia Mesir. Mengusik tentang dua dataran ini, sering peranan mahasiswa menjadi persoalan. Soal kita yang bergelandangan ke mari untuk mengutip ilmu-ilmu Allah.

Segalanya bertolak dari niat. Tapi niat itulah yang selalu disalah terjemahkan. Masih ramai yang ke Timur Tengah untuk mengejar segulung syahadah, tanpa memikirkan betapa thaqafah Islamiyyah dan pengalaman berorganisasi sangat penting. Pembentukan sahsiah da'ie sewajibnya bermula di sini - sekadar tazkirah untuk kita bersama. Akan tetapi, engkau kurasakan masih lagi Sham yang aku kenali.Yang kental semangatnya, berjiwa besar, juga iltizam dengan prinsip dan dasar perjuangan. Dan aku terus-terusan segan dengan persahabatan ini. Sejak zaman persekolahan, malah sehingga kini, aku masih gagal mengatasimu dalam bidang apa pun. Semakin panjang surat ini kukarang, semakin terasa bersalahnya. Mungkin inilah suratku yang terakhir, justeru usah aku kauhubungi lagi.

Engkau belum mengerti, Sham, bahkan aku sendiri begitu berat untuk memahamkanmu. Kemalangan telah membunuh kedua orang tuaku dalam sekelip mata. Kami kehilangan tempat bergantung. Adik-beradikku dibela oleh saudara-mara. Dan aku sendiri tidak tahu hitam putih masa depanku, lantas merelakan diri ini… biarpun aku sebenarnya belum bersedia. Akhbar hari ini menyebut, Hosni Mubarak mengugut Sudan yang dikatakan terlibat dalam konspirasi membunuhnya lewat letupan bom berhampiran istananya baru-baru ini. Sedihnya.

Sesama negara Islam yang berjiran - malah berkongsi air Sungai Nil- masih lagi bercakaran. Namun Nil kekal seperti dulu. Mengalir songsang dari selatan ke utara. Menerima apa saja yang berlaku di perlembahannya. Pun aku seperti Nil itu. Pasrah. Menerima seorang 'Azhari' untuk memimpin si yatim piatu yang masih samar-samar hari depannya ini, dan menemaniku sepanjang hayat. Sham, teruskan perjuanganmu. Maafkan dan lupakan aku. Aku bakal isteri orang!

Nilofar

Kaherah

26 Ogos 1999

Sham melipat surat dua helai yang baru selesai dibacanya.

Tubuhnya bergetar, disandarkan ke kusyen. Menarik nafas panjang sebelum melepaskannya perlahan. Dia berdiri, melangkah masuk ke kamar,dan menghempaskan tubuh di tilam. Atmanya sedikit terusik. Dalam hati diam-diam mengakui.

Benarlah, Nil itu mengalir songsang!

Glosari
Tahrir al-Mar'ah - pembebasan wanita
Soifi - musim panas
Akhawat - saudara-saudara perempuan
Majmu' Rasa'il Hasan al-Banna - Kumpulan Risalah Hasan al-Banna


nota penulis (disclaimer): saya hanya seseorang, yang berkongsi sumber asal. Sumber asal tidak dikenalpasti, saya amat berharap penulis asal memaafkan saya kerana berkongsi nukilan bermanfaat ini.

Senyum, tak perlu kata apa-apa

SENYUM adalah bahasa dunia. Ia menunjukkan keceriaan.

SENYUM adalah perhiasan batin yang dapat membantu mengindahkan perhiasan lahir yang tidak sempurna.Setiap kali berhubung dengan orang lain, sewajarnyalah kita SENYUM.

SENYUM adalah jalan pintas bagi menyatakan anda menyukai seseorang.

"SENYUM" yang kamu berikan apabila berhadapan dengan sahabatmu adalah satu sedekah.

SENYUM adalah jambatan persahabatan.

SENYUM adalah satu perlabuhan yang pastinya tidak akan merugikan.

SENYUM harus ada ketululusan.

SENYUM yang dibuat-buat pasti tidak akan menyenangkan, sama saja dengan kening yang berkerut.Adalah diperakui, setiap kali terSENYUM kita hanya menggerakkan 15 otot manakala ketika marah kita akan mengedutkan 63 otot di bahagian muka. Perbuatan mengerutkan dahi saja memerlukan gerak kerja 40 otot. Bayangkanlah!!!

"SENYUM" juga adalah malaikat rahmat yang turun ke dunia.Kebanyakkan SENYUM adalah jangkitan.Apabila kita SENYUM orang akan SENYUM balik kepada kita. Orang akan merasa dihargai bila kita SENYUM padanya, sekaligus ia akan memberi tanggapan yang baik kepada diri kita. Lantas .... kenapa kita tidak mulakan ? Mulakan dengan diri kita.

SENYUMlah kepada orang yang tidak anda kenali hari ini. Insya-Allah dia akan membalas SENYUMan anda itu.Alangkah mudahnya membina rangkaian persahabatan........ "Apa yang anda kehendaki akan lebih cepat diperolehi dengan SENYUM daripada memotong dengan pedang"Semasa bekerja, semasa belajar, SENYUMlah.

nota penulis (disclaimer): saya hanya penulis, yang hanya berkongsi sumber asal. Sumber asal tidak dikenalpasti, saya amat berharap penulis asal memaafkan saya kerana berkongsi nukilan bermanfaat ini.

KISAH CAWAN

Kisah ini merupakan satu teladan kepada kita semua tentang kenapa selama ini kita sering ditimpa dugaan yang adakalanya sukar untuk kita tanggung dan terlalu menyakitkan.

Sepasang datuk dan nenek pergi belanja di sebuah kedai cenderamata untuk mencari hadiah buat cucu mereka. Kemudian mata mereka tertuju kepada cawan yang cantik. "Lihat cawan itu," kata si nenek kepada suaminya. "Kau betul, inilah cangkir tercantik yang pernah aku lihat," ujar si datuk. Pada ketika mereka mendekati cawan itu, tiba-tiba cangkir yang dimaksud berbicara,

"Terima kasih untuk perhatian anda, perlu diketahui bahwa aku dulunya tidak cantik. Sebelum menjadi cawan yang dikagumi, aku hanyalah selonggok tanah liat yang tidak berguna. Namun suatu hari ada seorang penjunan dengan tangan kotor melempar aku ke sebuah roda berputar. Kemudian ia mulai memutar-mutar aku hingga aku merasa pening. Stop ! Stop ! Aku berteriak. Tetapi orang itu berkata, 'Belum !' Lalu ia mulai menyodok dan meninju aku berulang-ulang. Stop! Stop ! teriakku lagi. Tapi orang ini masih saja meninjuku, tanpa menghiraukan teriakanku. Bahkan lebih buruk lagi ia memasukkan aku ke dalam api. Panas! Panas ! Teriakku dengan kuat. Stop ! Cukup ! Teriakku lagi.Tapi orang ini berkata, 'Belum !' Akhirnya ia mengangkat aku dari api itu dan membiarkan aku sampai sejuk. Aku fikir, selesailah penderitaanku. Oh ternyata belum. Setelah sejuk aku diberikan kepada seorang wanita muda dan ia mulai mewarnai aku. Asapnya begitu memualkan. Stop ! Stop ! Aku berteriak. Wanita itu berkata, ' Belum !' Lalu ia memberikan aku kepada seorang lelaki dan ia memasukkan aku sekali lagi ke api yang lebih panas dari sebelumnya ! Tolong ! Hentikan penyiksaan ini ! Sambil menangis aku berteriak sekuat-kuatnya.Tapi orang ini tidak peduli dengan teriakanku. Ia terus membakarku. Setelah puas "menyiksaku" kini aku dibiarkan sejuk. Setelah benar-benar sejuk seorang wanita cantik mengangkatku dan menempatkan aku dekat kaca. Aku melihat diriku.Aku terkejut sekali. Aku hampir tidak percaya, kerana di hadapanku berdiri sebuah cawan yang begitu cantik. Semua kesakitan dan penderitaanku yang lalu menjadi sirna tatkala kulihat diriku." Datuk dan nenek itu terdiam membisu. Lalu diceritakan kisah itu kepada cucunya.

Pengajaran:

Seperti inilah kehidupan membentuk kita. Dalam perjalanan hidup akan banyak kita temui keadaan yang tidak menyenangkan, sakit, penuh penderitaan, dan banyak air mata. Tetapi inilah satu-satunya cara untuk mengubah kita supaya menjadi 'cantik'.

Jangan lupa bahawa cobaan yang kita alami tidak akan melebihi kekuatan kita. Ertinya tidak ada alasan untuk tergoda dan jatuh dalam dosa apabila anda sedang menghadapi ujian hidup, jangan kecil hati, kerana Tuhan sedang membentuk anda. Bentukan-bentukan ini memang menyakitkan tetapi setelah semua proses itu selesai. Anda akan melihat betapa cantiknya Tuhan membentuk anda untuk kehidupan yang lebih baik dan bermakna di hari kemudian dan hari pembalasan(akhirat).

nota penulis (disclaimer): saya hanya penulis, yang hanya berkongsi sumber asal. Sumber asal tidak dikenalpasti, saya amat berharap penulis asal memaafkan saya kerana berkongsi nukilan bermanfaat ini.